Gerade die Unternehmerverbände sollten also nach alter deutscher Tradition vorrangig traditionelle Exponenten einer hohen Sittlich-keit sein – und nicht nur versteckte Niederlassungen einer materi-ell einträglichen, religiös-ideologisch gefärbten, ausländischen geschäftlichen Betriebsamkeit.

Dabei ist zu bemerken, daß unsere Vorfahren unter einer sittlichen Ein-flußnahme über ihre Unternehmerver-bände keinesfalls etwa eine Bevor-mundung  ihrer  Mitglieder  über  Fehl-

In dem gesamten Bereich dessen, was wir heute – nach 2000jähriger unter Morddrohungen vollzogener kolonialistischer Gehirnwäsche – mit verbandsmäßiger „Beratung“ bezeichnen, gab es bei unseren sittlich gebildeten Vorfahren keinerlei ideologische Verunglimpfungstaktiken.

Unsere Vorfahren bekunden in ihren Überlieferungen, daß ein erfolgreicher Absolvent ihrer traditionellen sozialpo-litischen Ausbildungsprogramme in der freien Gewissensbildung, in der freien Willensbildung und in der freien Per-sönlichkeitsentfaltung auf ganz natürli-

verkörpert und somit ganz spontan ein sittliches unternehmerisches Urteilsvermögen anwendet, welches nur dem allgemeinen Besten dienlich ist und welches die Moral der anderen auf eine ganz natürliche, harmonische Weise nicht verletzt.

Die DEUTSCHE KULTURSTIFTUNG sieht nun unter anderem ihre Aufgabe auch darin, diese unsere hohe demokratische Tradition einer universalen, sittlich geprägten Gewissens- und Willensbildung beim einzelnen deutschen Bürger und darüber hinaus beim gesamten deutschen Volk nach Art und Sitte unserer heidnischen Vorfahren wieder aufrichten zu helfen.

Wir schreiben Ihnen dies so genau, weil Sie an der Spitze eines deutschen Wirtschaftsverbandes tätig sind, wel-cher wohl unmittelbar jenen genannten ideologischen  Fremdeinflüssen  ausge-

dert und ihnen möglicherweise schon unterlegen ist, und wir sind der Meinung, daß Sie und Ihre Mitglieder als Deutsche zumindest wissen sollten, auf welcher Seite die DEUTSCHE KULTUR-STIFTUNG in dieser Auseinandersetzung steht.

Auch in unserem von der dogmatischen Kirchenideologie regierten Baden-Württemberg, auf dessen „Anerkennung“ Sie wohl auch möglicherweise mit Ihrem Titel „dubiose Stiftung“ anspielen, kommt der Einfluß – gemäß der Satzung dieser Partei – aus der Kirche, welche bezüglich ihrer gerissenen, skrupellosen Geschäfts-methoden nach 2000 Jahren wohl mittlerweile allseits hinreichend bekannt sein dürfte.

Die DEUTSCHE KULTURSTIF-TUNG setzt diesem von der römischen Ideologie her antidemokratischen Ein-fluß unsere angestammte heidnische demokratische  Kulturtradition   entge-

Deshalb ist sie auch in Baden-Württemberg die DEUTSCHE KULTURSTIFTUNG und will es auch bleiben; und in dem Maße, wie sich ihr natürliches körperschaftliches frei-unternehmerisches Handlungsvermögen entfaltet, wird jene dogmatische, antidemo-kratische Fremdideologie, welche heute noch unseren sozialen Fortschritt lähmt, selber erlahmen.

Und die Wirklichkeit dieser Auseinandersetzung heißt dann wohl schließlich: entweder „DEUTSCHE KULTURSTIFTUNG“ – unter religiös-ideologischer Fremdmacht öffentlich anerkannt und dabei an der Lähmung unseres gesellschaftlichen Fortschritts mitbeteiligt oder:

die DEUTSCHE KULTURSTIFTUNG in der Form des nichteingetragenen Vereins, welcher sich aber auf unsere alte deutsche Kulturtradition der freien Persönlichkeitsentfaltung, der freien Gewissens- und Willensbildung und damit  auf  die   natürliche   Menschen-

des deutschem Gesetz immer noch das Recht hat, seinen Namen frei zu wählen, und welcher ihn gewählt hat: DEUTSCHE KULTURSTIFTUNG.