Somit handelt es sich bei der DEUTSCHEN KULTURSTIFTUNG also um eine Organisation, welche sich die praktische Verwirklichung der Grundmenschenrechte zur konkreten Aufgabe gemacht hat – so wie sie in unserer bundesdeutschen Verfassung nach jenem verheerenden Krieg in weiser Überlegung als die neuen, uralten Kernziele unseres Volkes festgelegt wurden.

Daß die DEUTSCHE KULTURSTIFTUNG dabei auf die traditionellen heidnischen, rein sittlichen Ausbildungsprogramme unserer deutschen Vorfahren, also auf unsere angestammte deutsche Bildungstradition, zurückgreifen kann – ist schon als Wunder zu bezeichnen – nachdem über beinahe anderthalb Jahrtausende hinweg alles, aber auch alles an kriminellen Möglich-

dem Ausland mit Hilfe deutscher Verräter dieses unser hohes sittliches Erbe der Demokratie endgültig aus unserer Erinnerung zu tilgen.

Doch als ein zweites Wunder erscheint uns auch noch die objektive wissenschaftliche Verifizierbarkeit der in den alten Überlieferungen durch   unsere Vorfahren    bekundeten     sozialpolitischen Leistun-gen dieser unserer angestammten heidnischen, wahrhaft demokra-tischen Bildungstradition.

Und über 1000 wissenschaftliche Untersuchungsergebnisse, welche mit dem erneuten Einsatz unseres altüber-lieferten demokratischen Erbes in vielen Teilen der Welt in wissenschaft-

den, legen über dieses zweite Wunder der authentischen sozialpoli-tischen Wirksamkeit jenes großen sittlichen Vermächtnisses unserer heidnischen Vorfahren ein objektives Zeugnis ab.

Und das dritte Wunder ist, daß die in unserer noch sehr jungen bundesdeutschen Demokratie versammelten freien Bürger – gerade nach jenem Höhepunkt der besagten Kolonialisierungs-maßnahmen in der Form des Dritten Reiches – seit beinahe 2000 Jahren überhaupt zum erstenmal wieder die Möglichkeit haben, unter dem Schutz der Gesetze eine freie Gewissens- und Willensbildung sowie eine wahrlich freie Persönlichkeitsentfaltung durchzuführen, sich also in jenen Trümmern eines noch von kolonialistischen Routinen bestimmten Alltags doch ganz ohne politisch-ideologischen oder religiös-fanatischen Druck schrittweise ein Leben in persönlicher und sozialer Freiheit zu erarbeiten – und dies  auch  noch  auf  der  Grundlage  jenes  hohen  sozialpolitischen

nen Vorfahren über viele Generati-onen hinweg innerhalb der römischen Diktatur unter akuter Lebensgefahr als ihr großes sittliches Vermächtnis überantwortet haben.